本论所称发热恶寒发于阳，无热恶寒发于阴者，是阴阳之别也。 桂枝大青龙症，恶风兼恶寒者，是中冬月之阴风。
膀胱主水，为太阳之里，十枣、五苓，为太阳水道之下药；胃腑主谷，为阳明之里，三承气为阳明谷道之下药；胆腑主气；为少阳之里，大柴胡为少阳气分之下药。观陷胸、抵当二丸，仍用水制，是丸复其汤，重两许，连滓服，则势力更猛于汤、散剂矣。
伤寒一日太阳，二日阳明，三日少阳者，是言见症之期，非传经之日也。 虽不及脉，而微弱可知；发热而烦，则热多可知。
传者，即《内经》“人伤于寒，而传为热”之“传”，乃太阳之气，生热而传于表。要知仲景立方，因症而设，不专因脉而设。
然胃气为邪气所伤，阴阳乖隔，遂上吐而利也，乃谓霍乱。若外有微热而不往来寒热，是风寒之表未解，不可谓之半表，当小发汗，故去参加桂。
仲景有一症而用两方者；在太阳，先麻黄继桂枝，是先外后内法；在厥阴，先建中后柴胡，是先内后外法，亦是令厥阴转属少阳之机。太阴为开，又为阴中之至阴，故主里寒自利。